
Древняя Армения |
РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР

|
Кафедральный собор – самый первый
христианский храм, построенный по заказу и при поддержке государства. Он
был основан царем Трдатом III в 303 г.н.э.
Армения - первая в мире страна, принявшая
христианство как государственную религию благодаря стараниям знаменитого
Григора Просветителя, первого католикоса. Строительство храма связывают со
сном Григора Просветителя, в котором он увидел, как Иисус Христос спустился
с небес, и своим посохом показал то место, на котором должен стоять святой
храм.
|
Храм является центрально-купольным
сооружением на крестообразном основании, первым в мире в своем роде. Собор
огромен: 22,5*20,72 м. Достаточно редкой его особенностью является то, что в
нем помещены, помимо главного алтаря в восточной апсиде, ещё три алтаря. Два
из них находятся в южной и северной апсидах. Последний же расположился в
центре собора и является не столько алтарём, сколько святым местом. По
преданию, именно на это место сошел Христос. Храм явился прототипом для
таких шедевров мировой архитектуры, как Собор в Ахене в Германии, Жерминье
де Прен во Франции, Сан Седирон в Италии, монастырский комплекс на горе Атос
в Греции. |

|
|

7 чудес Армении |

Раннее Средневековье |

Этнография |

Развитое Средневековье |

Каменная симфония |
Туристические маршруты
Новости
Наш адрес |

Чудеса природы |

|
Церкви и храмы в Армении уникальны и в
своем решении не похожи ни на один архитектурный стиль в мире: каждая
церковь в плане повторяет символ христианства - крест. А купола напоминают
очертания святой для каждого армянина горы Арарат.
Кафедральный собор построен в древней
столице Армении - Вагаршапате, переименованный в дальнейшем в Эчмиадзин.
Сейчас это духовная столица Армении, а Эчмиадзинский храм является
резиденцией духовного пастыря всех армян, Католикоса, и местом
паломничества.
|
ЕРЕРУЙК
Храм Ереруйк находится в 100 км на запад от Еревана, недалеко
от реки Ахурян.
Исследователи единогласно причисляют Ереруйкскую базилику к
древнейшим памятникам Армении периода раннего христианства и относят его
строительство к V в., некоторые - даже к IV в. Храм интересен тем, что имеет
удивительную планировку, соединившую в себе три архитектурные школы: армянскую,
сирийскую и эллинистическую.
|

|
 |
Ереруйкский храм представляет собой типичную трёхнефную
базилику с широким средним нефом, заканчивающимся с восточной стороны алтарной
абсидой. Храм имеет с обеих сторон прямоугольные, вытянутые к югу и северу
приделы с входами, открывающимися в боковые нефы. Внешние открытые нефы
разделены двумя рядами пилонов, по три в каждом ряду. Из декоративных
архитектурных деталей в первую очередь надо отметить интересную обработку
оконных и дверных проемов, которая придает что-то языческое облику храма. |
Ереруйкская базилика – памятник огромной силы и большой
художественной значимости, стоящий в ряду лучших произведений архитектуры.
Рядом с храмом обнаружены стены большого античного
водохранилища, длиной 200 м, удивительный пример инженерной мысли древних армян.
КАРМРАВОР
 |
Церковь св. Богородицы, или как её ещё называют Кармравор,
находится в самой высокой части города Аштарака. Кажется, что она доминирует над
городом, но не из-за своих больших размеров. Совсем наоборот, Кармравор -
небольшая скромная церковь. По всей стене церкви тянется надпись, являющаяся в
своем роде «паспортом», по которому можно предположить примерное время постройки
- VII в. Кармравор («Красной») её называют из-за использованного в её
строительстве красного туфа.
Кармравор - трехабсидная центрально-купольная церковь
крестообразного плана. В скромных настенных украшениях часто встречается
знак бесконечности. Кармравор является единственным памятником на территории
Армении, сохранившим первоначальную черепичную кровлю. Черепицы вдавлены в
раствор и закреплены железными гвоздями. |
Одно время церковь служила убежищем для бездомных. Рядом с
церковью находился женский монастырь, последняя монахиня которого, Рипсиме,
похоронена здесь же, во дворе.
Из имущества церкви надо отметить занавес, сотканный армянами
Индии в 1709 году, и рукописный молитвенник Шохунц, представляющие большой
исторический интерес.
А на территории двора церкви много хачкаров, из которых надо
отметить так называемый «дырявый хачкар», с отверстием в нижней части.
|

|
АМАРАС
Амарас –
старейший и главный христианский памятник в Арцахе (Нагорном Карабахе),
основанный Григорием Просветителем. Ещё в 330 г. он назначил своего внука
Григориса епископом в Арцахе. Именно с Григориса начинается род арцахских
католикосов.
В дальнейшем Амарас стал вторым по значению
святым местом после Эчмиадзина. Он не раз разрушался персами, в V в. во время
освободительной войны под предводительством Вардана Мамиконяна. Здесь Месроп
Маштоцем была основана вторая школа, и не удивительно, что именно отсюда
началось распространение армянской письменности в восточной части Армении.
В 1223 г. Амарас был разграблен монголами. В
числе сокровищ были увезены посох св. Григория и крест, украшенный 36
бриллиантами. По сведениям историка Орбеляна, эти святые реликвии были куплены и
отправлены в Константинополь дочерью греческого царя Деспинеей, женой
монгольского завоевателя. Затем монастырь был разрушен Лейк–Тимуром в 1387 г. По
преданию, Тимур выстраивает свое войско от монастыря до реки Аракс и его воины,
передавая друг другу камни стен, кидают их в реку. Но, опять по преданию, сразу
после ухода завоевателей, монастырь стоял в своём первозданном виде.
Амарас – трехнефная базилика, 13,5*23,2 м,
молельный зал разделен двумя крестообразными пилонами на три зала. Но главная
ценность монастыря – подземная часовня – усыпальница Григориса, которая
находится под алтарём церкви. Её размеры: длина – 3,7 м, высота – 3,5 м, ширина
– 1,5 м. Весь монастырь окружен стеной высотой 5 м.
ОДЗУН
Одзунский храм находится в одноименной деревне марза (округа)
Лори, в 160 км на северо-западе от Еревана. Храм прекрасно сохранился.
Точная дата строительства не известна, ни в надписях, ни в исторических
источниках об этом не упоминается. Но архитектурный анализ памятника
позволил некоторым исследователям датировать его VI в.н.э. Храм Одзуна
уникален тем, что является переходным звеном от базилики к
крестово-купольному стилю.
Одзунский храм – купольная базилика, по северной и южной
стороне которой сохранена галерея в виде монументальной аркады на
приземистых пилонах, что придает христианскому храму античный вид. Храм
внушителен по своим размерам, своим четким и тектоничным объемом, богатой
светотенью пространственных форм и великолепными барельефами оставляет на
посетителя неизгладимое впечатление. |

|
 |
Но самое интересное в Одзуне – это мемориальный памятник: три
величественные стелы, соединенные наверху арками, на барельефах которых
изображены сцены из истории принятия христианства в Армении и легенды,
связанные с распространителями христианской веры Григорием Лусаворичем
(Просветителем) и царем Трдатом III. Монумент XVI в. является редким и
уникальным в своем роде не только в Армении, но и во всем Закавказье.
Одноименная деревня, в которой находится храм, самая большая
в Армении (около 10 000 жителей). На территории деревни есть также аэропорт.
|

|
|